福州景点
福州市具有独特的古城风貌，闽江穿市而过，市中心有于山和乌山两座小山丘，全市共有50多处国家保护的名胜古迹；此外，福州还分布着不少水量大、水温高、适于疗养特点的优质温泉。
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万福寺
万福寺位于福清市渔溪镇黄檗山上。唐贞元五年，莆田人正干从六祖慧能处学禅得法后回闽，路经黄檗山，爱其山川灵秀，想起师父“遇苦即止”的赠语，因悟“黄檗味苦”，便开山结茅，募缘建寺，初名“般若堂”。后改“福建禅寺”，唐德宗帝赐额为“万福禅寺”，俗称“黄檗寺”。现寺建有法堂、观音殿、斋堂、隐元纪念堂等。万福寺在日本影响很大。清顺治十一年，该寺隐元禅师东渡日本，在京都宇冶建寺，亦名黄檗山万福寺，使隐元成为
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望龙台公园
望龙台公园，位于江滨大道台江段闽江畔。该园江水清撇、视野开阔，罗马立柱、江中钓台与古椿、古庙相映成趣，江边还是游泳的好地方。
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五虎山
位于闽侯县尚干镇，距福州３５公里，脉延永泰、福清、长乐三县、横隔祥谦南通两乡，是古时闽县和侯官县的天然界线。５个主峰巍然耸立，势如五虎雄踞。凭眺福州，与双门前（今八一七北路东街口附近）的三狮对峙,俗称“三狮朝五虎”。由福州市东望，端方如几，故又名“方山”。五虎山壁立千仞，谷口深隘，四峡如门，形势险要。元末陈友定曾遣兵在此驻守，至今寨门遗址犹存。隘谷以内平畴数
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华林寺
广州市荔湾区下九路的北边有个地方叫西来初地，里面坐落着广州市四大丛林之一的华林寺，它是中印两国人民文化交往的一个重要史迹。话说当年，印度僧人菩提达摩为到中国传教，远渡印度洋和太平洋，经过三个寒暑的跋涉奔波，终于在南朝梁武帝普通七年（526年）来到广州。后人尊崇他是来自西方佛国的高僧，便称他最初登岸的地方为西来初地。一千多年过去了，昔日还是珠江边的西来初地一直沿用至今。达摩到达广州后建筑的寺庙叫西
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黄巷
晋永嘉年间中原黄姓人家避乱入闽，落户在此，故称黄巷。唐代黄璞返隐归居这里。黄巢军入福州，因闻黄璞的大名，命令兵士“灭炬而过”。巷内历代多住儒林学士，人文荟萃。清代知府林文英、榜眼林枝春、巡抚李馥、楹联大师梁章钜、进士陈寿棋、赵新等，都曾居巷内。
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定光塔寺(白塔寺)
定光塔寺，俗称“白塔寺”，坐落在于山西麓，为宫殿式建筑。唐天祐二年（905年）创建，两年后，为祝贺朱温即位，改名为“万岁寺”（俗名塔寺）。现存寺庙是清道光年间重建。寺分三大殿：天王殿、大雄宝殿和法雨堂。大殿左右为华封堂、方丈室、客厅、僧舍。寺旁为著名的高41米，七层、八角，外敷白灰的白塔（“定光多宝塔”）。游客可登塔顶，俯瞰城区。
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朱紫坊街区
位于市中心的南后街一带，在安泰河边、于山之麓，这块面积为15.84公顷的区域是古代遗留下来的一块街坊，共有三坊七巷，可贵的是这里至今还保持着旧貌，有很多寻常人家居住在这里。该街区形成于唐宋时期，据《榕城景物考》记载：“唐天复初，为罗城南关,人烟绣错,舟楫云排，两岸酒市歌楼，萧管从柳荫榕叶中出。”足见当时的繁荣景象。宋代时这里修筑了城墙，街区被包入城中。街区的空间格局，一街水巷，河水荡漾，古榕
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大雄宝殿
大雄宝殿是全寺的核心。殿中间有三尊释迦牟尼塑像称为“三世佛”,表示过去、现在和未来佛，塑于明朝天启元年。佛像造形细腻，慈眉善目，十分传神，身披唐代服装，金碧辉煌。殿内两尊1米多高的铜铸小仙童，头上打双结，两颊留酒窝，一手抱仙桃，一手扛荷花，神态天真，是本世纪初福州铜绿艺术杰作。在三世佛的背面，有清康熙年间铁铸的三圣像，外表贴金，每尊重2300斤。这三尊观世音塑
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于山
于山历史悠久，自然景观和人文景观丰富，是镶嵌在榕城市中心一块璀璨的明珠。于山海拔52.2米，形似巨鳌，最高点鳌顶峰。山上怪石嶙峋，林木参天，景色秀丽，历为游览胜地。主要景点有平远台与戚公祠、九仙观与天君殿、大士殿、报恩定光多宝塔（即白塔）等。山上还有自宋代以来摩崖石刻100多处。
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戚公祠
戚公祠，位于于山白塔寺东，在补山精舍之侧，为祭祀抗倭名将戚继光而设。浙江参将戚继光（1528一1587），明代杰出军事家，字元敬，号南塘，山东蓬莱人。嘉靖四十一年（1562年）率兵支援福建抗倭，在宁德横屿、福清牛田、莆田林墩打了三次大胜仗，给倭寇以沉重的打击。班师回浙江时，福州官绅在于山平远台设宴接风，勒碑纪其功。。后人在此建戚公祠。后废。现祠是1918年重建
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大士殿(观音阁)
位于于山上，又名观音阁，清康熙五十二年改为万寿亭，内供“万寿无疆”碑，为州城百官遥拜皇帝地方。乾隆二年改祀南海观士音菩萨。殿后立有乾隆“御题大士出山图”碑刻，叙述观音菩萨出山和由男变女的故事。辛亥革命光复福州时，革命军前敌总指挥部就设在殿内，如今是福州市博物馆。大士殿东邻“护国寺”，西接“真龙庵”。殿东的狮子岩顶上生长着一株古榕树，须根造型独特，岩壁上名人题刻众多。
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法堂
法堂，即法雨堂，为人们纪念后梁时寺僧义收“积薪自焚”，舍身求雨而建。清朝福建船政学堂开学时，曾以此为校舍，学生中有严复、邓世昌等。在大雄宝殿之后，仰板上彩绘人物图像75幅。堂内悬挂一面“宝络庄严”泥金匾，是清嘉庆九年（1804年）镇守福州将军庆霖和台湾知府庆保两兄弟同立的。
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补山精舍
补山精舍始建于宋朝，是寺僧接待达官贵人的客房。它是建在榕寿岩上，岩石上有多处题刻。古建筑艺术与书法艺术、树根艺术融为一体。1933年秋，十九路军蔡廷锴，蒋光鼐等将领曾在此召开秘密会议，发动反蒋“闽变”。
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喝水岩
涌泉寺山门东边，有一石砌拱门，上书“灵源深处”。傍崖而下石阶60余级，中裂一涧，宽约3米，深约10米，有似石洞，故名“灵源洞”。因为“喝水岩”石刻，这一带又统称“喝水岩”。灵源洞两侧，荟萃了自宋以来摩崖石刻200多段，约占鼓山现存摩崖题刻480多段的一半；真、行、草、隶、篆诸体俱备，犹如一座天然石刻书法宝库，誉为“东南碑林”。题刻中有宋刻近百段，元刻12段，明刻30余段，清朝至今百余段；其中
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天王殿
天王殿殿前“涌泉寺”大金匾，系清康熙皇帝“御笔颁赐”。殿内中间龛内坐着弥勒佛，满面笑容，栩栩如生。以笑脸和大肚表达佛家的思想观念,即“大腹能容容天下难容之事，张口便笑笑世间可笑之人”。两厢四大金刚保持着明朝的雕塑艺术风格，每尊塑像贴金一斤，相貌威武。
