九华山景点
佛教名山“九华山”蜿蜒于安徽省青阳县西南20公里处，距长江南岸贵池市约60公里，南望黄山，北瞰长江。九华山古刹林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地；九华山风光旖旎，气候宜人，是旅游避暑的胜境。
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闵园尼庵
闵园有20多尼庵，尼众集中，建筑特色鲜明。尼庵一般都置院落，内有花房或菜畦，绿荫环抱，环境清幽。闵园尼庵为九华山皖南民居式寺庙建筑的代表，建筑特色可以用四句话来概括，那就是“褐瓦白墙、马头墙、天井院落杂回廊。地板楼板隔墙板，正厅供佛居两厢。”每座尼庵一般为师徒两人，早、晚诵经礼佛，间或种菜、摘茶，一心护佛，生活安定。
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龙女献泉
东崖峰顶上原有一座东崖禅寺，寺后有古老的地藏殿，金碧辉煌，庄严肃穆，乃僧人为祭祀地藏，纪念其苦修于东崖而建。殿侧峭壁上有地藏洞（又名堆云洞），是金乔觉初至九华山时的栖身之所。在峰的西麓有一山泉，名为“龙女泉”。相传龙女泉是龙女奉献给金乔觉的甘泉。此即著名的“龙女献泉”神话故事、被列为“地藏圣迹”之一。朝过观音，继续前行，可到百岁宫。与百岁宫相映生辉的是新建的五百罗
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通慧禅林
坐落于东崖西麓，九华街东。今主持尼圣初。通慧庵的右侧是通慧禅林，主持尼思尚。通慧庵的后面是通慧寺，主持僧本旺。相传明末一进士入清后至九华为僧，法号诵林，于此筑室禅修，不事募化，自食其力。与东崖“天籁轩”吴文简公（即吴襄）十分友契，酬唱诗文。
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程九万墓
自青阳县汽车站乘车沿青通河南行10公里至朱备骆村，再沿田野公路西行1.5公里即到四门口。拐弯处路右山坡有福海寺。寺后是程九万墓。程九万（生卒年不详），字鹏飞，九华笔架山东麓人。曾在双峰下筑室读书，故号双峰居士。南宋淳熙二年进士，历任武康知县、司农主簿、太府丞、两淮盐运使、襄阳安抚使等职，官至华文阁待制，为人正直，卓有政绩，百姓称为“程青天”。朝廷封“青阳开国公”。著作有《九华诗百首》、《历阳记》
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神光岭尼庵群
经上禅堂、金沙泉，即达神光岭。岭的顶峰有金乔觉的夏塔和肉身宝殿。相传在为金乔觉建造墓塔时，岭上夜间“发光如火”，故名“神光岭”。神光岭尼庵群：由九华街蹬石级上神光岭，沿途有净土庵、净洁精舍、广济茅蓬、无量寺、长生庵、龙庵、新龙庵等尼庵建筑群，与街区大寺相映衬，格调清新。净土庵为西进两厢建筑，后有翘角飞檐的观音殿。山门
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月牙池
月牙池系空有和尚挖药蓄薪而修建，旨在供世人欣赏，并希望后人继往开来、美化河山。月牙池几茎青莲亭亭水面，丰姿不同凡俗。池中“凫水龟”背托石塔，与横卧池边的“犀牛望月”（石雕）默然相对，相映成趣；池畔垂柳依依，小桥、曲槛精雕细琢，错落有致。距池百步，有两株九华最老的古树，树龄二千多岁，一是枫树，一为榆木，树冠硕大，三四人合抱，枝繁叶茂。月牙池畔，空有和尚立碑一块，碑刻诗二首。
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桃崖瀑布
桃崖瀑布，其水自桃花冲来，飞流直下碧桃岩，悬瀑大而长，势如建瓴。唐进士王季文有悬水落成千丈玉诗句。清周贇在《碧桃岩瀑布图记》中将此列为九华第一景。桃崖瀑布下面即是浮桃涧。相传在九华山修炼的赵知微，晚年鹤发童颜，身着绣有太极、八卦图案的圆领、宽袖道袍，头束道髻，戴九梁中的黄冠，飘飘然有神仙之态，赵知微和弟子在风栖峰下遍植桃树，暮春三月，桃
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旃檀林
旃檀林是十九世纪末期兴建的规模宏大的寺庙。寺内斗拱、窗棂上遍刻唐僧取经和佛经神话故事，精美而生动。主楼山门内两层佛殿，楼上前进为弥勒殿，后殿为韦驮殿。楼上西方三圣殿，中为阿弥陀佛，左为观世音菩萨，右为大势至菩萨。殿后两侧楼房上下为僧人禅房静室。今住持僧慧深。旃檀林北侧是大悲楼。大悲楼古朴典雅，雄伟壮丽，主殿高六丈三尺，殿内长、内宽、内高均为19米，以与菩萨二月
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小天台
位于肉身宝殿西南。1919年比丘尼妙量募建，原名明心寺，又名明心禅林。寺依山而建，层层叠叠；前有附坡，以石垒成平台，故名“小天台”。小天台居高临下，视野开阔，西北山峦起伏，烟霞飘渺；九闵公路从山腰穿行，车流不息。傍晚夕阳红遍，霞光万道，是观赏青山夕阳照好去处。
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太白书堂
太白书堂，初建于南宋嘉熙初（约公元1237年），是青阳县令蔡元龙为纪念李白二游九华而始创。1991年地藏菩萨圣诞日重建竣工，占地1800平方米。太白书堂毗邻东崖宾馆及聚龙大酒店。主搂高大，庄严古朴，窗明几净，环境幽雅，独具皖南民居风格。堂内有高档文房四宝、名人书画出售，是九华山佛教圣地接待骚客文人的最佳场所。院内两株古银杏树，俗称“活化石”，属第三世纪子遗植物，树旁
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大兴肉身殿
大兴肉身殿系上海居士李正有、章景贤乐施净资1万余元所建。殿堂正中玻璃龛内端坐着大兴肉身，颜面如生，喉节可辨。右墙边陈列着大兴遗像，穿破了的袈裟和僧鞋，以及出缸的罗汉念佛珠、指甲、衣帽鞋灰片等。大兴和尚名释大兴，字了维，俗名朱毛和，又名朱万全。1894年，即光绪二十一年十月二十四日亥时，生于安徽省太湖县牛镇乡朱家村。大兴和尚身材颀高，骨骼宽大。虽然瘦骨嶙峋，精神却很矍
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地藏王石刻
过净土庵，路右有一巨石，上有石刻云：”;南无大愿地藏王菩萨“，”众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛“。此即著名的地藏王石刻。南无大智文殊菩萨、南无大行普贤菩萨、南无大悲观世音菩萨、南无大愿地藏王菩萨是中国佛教四位受到佛教徒普遍崇敬的大菩萨，山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山四大佛教名山依次是上述四大菩萨的道场。 地藏王菩萨有两个显著特点：一是常居秽土。”我今学世，
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吊桥（半山寺）
吊桥是半山寺的俗称。宣统元年（公元1909年），住持僧法龙96岁时圆寂，其徒视其肉身不腐，装金供奉于庵中，“文化大革命”中遭焚毁。半山寺古名“翠云庵”，离慧居寺5华里路。小庙背依嵯峨山峰，前临千仞绝壁，险峻异常。寺庵瓦舍5间，正中三开间为佛殿，两边为僧人住房。殿前为室内走廊，下装板壁，上安玻璃，可凭窗远眺。走廊东西各开一扇小门供出入，是游天台往来的咽喉要地。小门如果
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双溪寺
双溪寺背山面水，寺旁岩石下有“洁泉”，其泉水清澈照人，细流涓涓。双溪水横流寺前，滔滔汩汩注入青通大河。时而可闻水边捣衣砧杵声，大有“断续寒砧断续风”的诗境。双溪寺建于1935年。当时陕西安康县双溪寺吉通和尚来此进香，慕其山色秀美，遂于1935年建此寺宇，创办华严道场，收徒讲经，1943年住持僧净禅。1945年住有僧尼。1957年毁于火灾，后重建。
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华天寺
位于九华街北，近聚龙寺。住持僧宽成募建，康有为题额”华天禅寺”。僧宽成酷爱书画，尤擅画兰，与康有为交情甚笃，康有为在宽成所画兰花吊屏上题诗以酬谢。现有大雄宝殿、天王殿、念佛堂和禅房数间，赵朴初题额”念佛禅堂”。
