重阳宫

重阳宫位于位于西安市户县西10公里处的祖庵镇，是道教全真祖师王重阳的修道和葬骨之地，为我国道教全真派的三大祖庭（北京白云观、山西永乐宫、户县重阳宫）之最，金代即有“天下祖庭”之称，历来享有“全真圣地”之盛名。

王重阳，幼名中孚，字允卿，陕西咸阳大魏村人。北宋政和三年（公元1113年）生。金天眷年，捐文场，中武举。因不满金人统治，乃出家修道取名哲，字明，道号重阳子。他精研道家奥理，揉和儒、释、道三家之理论，开创全真教。结庵讲道，收徒马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通和孙不二等人，人称 “全真七子”。
王重阳卒后，弟子护送其遗骨葬于旧居。马丹阳袭掌全真教，于其地建立道观，手书“祖庭”二字为额。嗣后，王重阳弟子王处一上奏，请于其址建灵虚观，邱处机又请改名重阳宫。元世祖时，重阳宫奉敕更名为“敕赐大重阳万寿宫”，享有“天下祖庭”、“全真圣地”之尊称，悬挂在山门上方的元代皇帝御赐金匾仍清晰可辩。明代以后，重阳宫开始衰落，规模逐渐缩小。现存的灵官殿、七真殿均为清同治十三年重建，建制和规模远非元代可比。
重阳宫原存碑石散弃露天，后收集迁至原玉皇殿旧址，成为“祖庵碑林”。“祖庵碑林”今保存碑石3l通，其中《全真教祖碑》、《重阳祖师仙迹记》、《十方重阳万寿宫记》等，均为全真教历史的重要资料。几通元代皇帝圣旨碑，是以巴思巴文、波斯文、汉文合写而成的，为研究中西文化交流提供了详实的资料。这里还有吴道子戏笔、重阳画像碑、北七真画像碑，均有很高的艺术价值。元代名书法家商挺、杨奂、姚遂、宋勃、王磐、李道谦、孙德烃等撰书的道行碑，堪称书法名碑，尤以《大元敕藏御服碑》、《孙真人道行碑》为大书法家赵孟頫所书，更为珍贵。